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栅栏墓地



作者:林华


现今栅栏墓地所在位置,明朝年间曾是一杨姓太监的别墅。杨因罪入狱后,为保产业而将其改建为供奉地藏王的"仁恩寺"。1610年(明万历三十八年)5月,意大利籍天主教耶稣会传教士利玛窦(Matteo Ricci)在京逝世,经中国官员和西方传教士多方努力,奏请万历皇帝赐地安葬,得到皇帝恩准,将滕公栅栏作为利玛窦墓地。自1611年利玛窦入葬于此后,相继有邓玉函(Joannes Terrenz,日耳曼籍,其出生地在今瑞士境内)、罗雅谷(Giacono Rho,意大利)、龙华民(Nikolaus Longobardi,意大利)、汤若望(Johann Adan Schallvon Bell,德意志)、南怀仁(Ferdinand Verbiest,比利时)、郎世宁(Giusppe Castiglione,意大利)等著名传教士(也是科学家、工程师、画家)静卧在这方土地,墓地面积也不断扩大。到1949年新中国成立,栅栏墓地已先后埋葬了数百名西方传教士,成为明清以来西方传教士在东方安息的一个最为集中的所在。

栅栏墓地在近四百年的历史沧桑中,几经变迁。

1900年夏,义和团运动使墓地遭到第一次破坏。当时,整个墓地一片狼籍,墓穴被掀,碑石被砸,建筑被毁。事后,根据《辛丑条约》的规定,清政府出帑银一万两,重修墓地。重修工程包括三个部分:1、将利玛窦、汤若望、南怀仁、徐日升、龙华民、索智能(主教)等6人墓碑,在原址排成两行,碑石以青砖镶边,更显高大。2、在墓园正南新建一座诸圣教堂,将77块散落园内的教士墓碑嵌入教堂东西两侧墙壁,内墙还嵌有数块记有死亡教徒姓名、年龄和籍贯的石碑。至此,原由葡萄牙人管辖的栅栏墓地(又称葡萄牙墓地),在被法国人接管后,被百姓称之为法国墓地、法国教堂或马尾沟教堂。

  1906年,慈禧出银为教会新建楼房,讨好法国公使,。慈禧去世后两年,即1910年,诸圣教堂正西建起了一座"山"字形三层楼房,原位于城西府右街的法国圣母会和修道院迁此,故被称为"圣母修道院"。以后楼内开设一所教会小学。楼的中部,有一座小教堂,内装一架精美管风琴,是当时北京独一无二的,后均毁于大火。是楼地下室还设有规模不大的葡萄酒厂。

1909年,一位名叫刘克明的神父买下了诸圣教堂东面、原北京教区的神父住宅地,创立了培养年青神职人员的文声学院。当时,南方嘉兴已有类似的学校,随着北方教区的发展,加之嘉兴气候不适宜,所以在北京栅栏再建了这所学院。原住宅地是由四座平房组成的长方形院落,建于1904年。

经过改建装修,北部建筑加建成二层小楼,作为学员的宿舍。几年后,栅栏文声学院渐渐成了中国教区最主要的神学院之一,学员都来自地方小神学院,受过初级教育。随着学员的增加,文声学院又买下了相邻的两块地,总面积达72亩,并在原址北边再建新建筑。1921年完工的新建筑,是一座呈U字形的三层楼房,与原有的二层小楼相连,形成了第二个长方形院落。现在,人们习惯称这两个长方形院落的建筑为“口”字楼。1920年至1936年,文声学院一共接受了380名学生,1937年前毕业了128人(现任中国天主教爱国会主教傅铁山,早年即在此学习)。日军占领栅栏以后,学院人员四处流散,甚至有人沦为了乞丐。1945年,国民党3500人入住栅栏,破坏了这里的生活环境和秩序。

解放以后,外国神父撤离了中国,栅栏墓地由中国教会人士管理。1954年,北京市委出资10万元购买了除教堂以外的所有建筑,以筹建北京市委党校。教会迁至城内天主教堂,小学移入居民区(即今进步巷小学),酒厂在石景山区重建,是为北京葡萄酒厂。而墓地内的墓碑,除利玛窦、汤若望、南怀仁三块依照国务院宗教事务管理处指示在原地保留,龙华民等三尊石碑移至教堂后院外,其它教士教民的遗骨碑石,全部迁往海淀区西北旺乡的16亩新开墓地。

1966年,墓地再次受损。所幸的是,利玛窦等三块墓碑被保护性地埋在地下而未被毁。1973年,马尾沟教堂被拆,教堂外墙上镶嵌的石碑等文物,散落在院内各处,无人照管。

1978年,中国社会科学院学术代表团赴意大利参加学术活动,了解到意大利政府希望恢复利玛窦墓地的意向,回国后即向中央汇报,很快得到中央主要领导的批准。1979年1月,有关领导主持召开有考古专家等人参加的会议,依据中央指示,决定由北京市民政局主办恢复工作,尽量用原碑在原地原样恢复,经费由北京市解决。

墓地修复工作进展顺利。深埋了13年的利玛窦、汤若望、南怀仁三位传教士的墓碑基本完好,文物工作者将利玛窦碑阳文字磨平照原样重新镌刻,并依样砌上青砖边框和白色玫瑰花边,汤氏、南氏墓碑则未再镶边,只是将旧时断裂处重新粘牢,按1900年位置分别立于利墓两侧,碑的北面重砌三座墓冢,四周以灰色花墙围护,形成独立的小墓园。1984年市委党校出重资,在市文物局的指导下,把散落在院内较完整的60块旧碑,集中竖立于小墓园东侧,仍以灰墙围护,形成独立的大墓园。

同年5月,北京市人民政府公布"利玛窦及明清以来外国传教士墓地"为北京市文物保护单位。1994年,北京市西城区政府出资,将清代所建栅栏墓地南大门(俗称"小石门")移至小墓园正南端。至此,大小墓园和石门连成一体,形成今天的格局。可以说,栅栏墓地是伴随着改革开放的深入发展而同步修复和完善的。


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